В далекие времена, когда не было еще науки, первобытные люди, пытаясь объяснить грозные и непонятные для них явления (например, неурожай), создавали мифы. Впрочем, темные крестьяне в подобных случаях мыслили совершенно по-первобытному и во времена совсем недавние. Так же мыслят и «цивилизованные» обыватели, верящие в «белых ведьм» и «энергетических вампиров». Ныне вполне вроде бы цивилизованное государство Украина обязало своих граждан верить в миф о «голодоморе». Якобы некие злодеи устроили в 1932–1933 гг. голод с единственной целью: истребить украинский народ. Официально этими злодеями называют «сталинский режим». Почти официально – русский и еврейский народы. На утверждение этого мифа в сознании тратятся сотни миллионов гривен. Только вот технология его создания – та же, что у первобытных дикарей и безграмотных крестьян. Любой миф начинается со вполне реального факта. Что же реально произошло в 32-33-м? Массовый голод. Увы, не единственный и даже не самый сильный в нашей стране в конце XIX – первой половине ХХ вв. 1891, 1901–1903, 1911–1912, 1921 года были отмечены массовыми голодовками. Каждая уносила по нескольку миллионов крестьянских жизней и охватывала всю черноземную полосу – от Молдавии до Казахстана. Голод не разбирал украинцев, русских, молдаван, казахов. Самым тяжелым был голод 1921 г., когда жестокая засуха постигла страну, разоренную гражданской войной. Самым последним – голод 1946–1947 гг., когда засуха снова совпала с окончанием тяжелейшей войны. После этого регулярные голодовки, словно по волшебству, прекратились. Причины были весьма просты. Если в огромной стране пахать волами, жать серпами, почти не вносить удобрений и при этом кормить большие индустриальные города, да еще экспортировать хлеб – голодовки неизбежны. Они и повторялись примерно раз в 10 лет. Когда же волов и серпы сменили трактора и комбайны, а единоличные хозяйства – колхозы и совхозы, голод ушел в прошлое. Ушел не сразу. В 1932-33-м к неурожаю (не столь сильному, как в 21-м) прибавился антропогенный фактор. В большинстве наспех созданных колхозов руководили люди либо неопытные, либо нечистые на руку. Либо же вполне сознательно саботировавшие коллективизацию. В этом бесчеловечном деле объединились все – от недобитых белогвардейцев и петлюровцев до троцкистов и бухаринцев. Для всех них это был последний шанс сорвать коллективизацию, дискредитировать и свалить ненавистного Сталина. Заметим: что крестьян голодом сгоняли в колхозы – это еще один миф. Две трети крестьян уже стали колхозниками, однако голодали и колхозники, и единоличники. Но было немало колхозов, где от голода не умер ни один человек. Это там, где председатель был на своем месте: не вредил, не крал, не отлынивал – и людям не давал. Когда же колхозы поставили под жесткий контроль политотделов при МТС, урожай яровых 1933 г. был успешно собран и сохранен. Голод прекратился. Крестьяне, вопреки расчетам саботажников, так и не взбунтовались. Потому что понимали: сами же и виноваты. Порезали сдуру скот (в том числе половину рабочих волов!), работали лишь бы как, воровали … Потому, кстати, и молчали у нас об этом голоде, что не хотели позорить советское крестьянство. Темные люди и так слишком страшно наказали себя. Таково научное объяснение тех трагических событий. Но мифотворцы и мифоверующие руководствуются не научной логикой, а эмоциями. Миф – это произведение художественной фантастики, в которое трудно поверить, сохраняя здравый ум, не впадая в шаманский экстаз, в массовое беснование. Не случайно «голодоморщики» в ответ на критику их мифа впадают в ярость и начинают обзывать оппонентов «сталинистами», «украиножерами», «жидами» и т.п. Для дикаря «все исполнено богов». Он не понимает, что существуют явления объективные и стихийные, воле человека не подвластные и к нему самому безразличные. Нет, все несчастья происходят потому, что их устраивают некие злые могущественные силы. Силы эти непременно разумны и хотят навредить именно данному племени. Кто они? Злые боги, духи, черти, колдуны, ведьмы. А также иноплеменники. Для дикаря настоящие люди – только его племя. Инородцы же – вроде злых духов. Именно так рассуждали еще недавно невежественные крестьяне. Недород? Значит, ведьмак или ведьма дожди украли. Остается найти лиходеев и сжечь. Если же был в селе инородец или иноверец – его и мертвого из могилы выкапывали и сжигали либо протыкали колом. Но точно так же мыслят и «голодоморщики». Голод был потому и только потому, что кто-то хотел выморить всех украинцев. И только их. Кто же эти кто-то? Тут создается мифологическая матрица с пустой графой. Туда вставляется кто угодно. Сталин, Каганович, Косиор, сталинисты, коммунисты, Москва, русские, евреи – кому кто меньше нравится. В бредовом сознании возникают гибриды: «жидо-большевики», «жидо-масоны». Организатором голода объявляется даже П.П.Постышев. Тот, кто больше всех сделал для того, чтобы не только прекратили «выгребание» хлеба, но и вернули крестьянам часть зерна. Само собою разумеется, что кто-то – невероятный злодей, действующий из чистой и бескорыстной любви к злу, даже вопреки собственной выгоде. Какой, спрашивается, интерес был бы Сталину устраивать голод тогда, когда все висело на волоске? Пятилетка под угрозой срыва, с трудом построенные заводы без станков (это за них платили зерном), на Кавказе и в Забайкалье банды, семеновцы вторгаются из захваченной японцами Маньчжурии, в Германии к власти пришел Гитлер … Или зачем «москалям» и «жидам» морить голодом самих себя? Ведь голодали и русские села – на Украине, Дону, Кубани, в Поволжье. Голодали даже евреи в бедных райцентрах. От голода не страдали лишь большие города. И там украинцам не отказывали в продовольственных карточках, а русским с евреями не давали дополнительных пайков. Был в Харькове такой посредственный литератор – Олекса Варавва (Кобец). Отец его тогда умер на селе с голоду. А сам Варавва выжил, пользуясь спецраспределителем для писателей. И служил потом фашистским оккупантам еще усерднее, чем «клятым» большевикам. Вообще никто тогда – ни петлюровцы и прочие «контрики», ни троцкисты, ни даже Гитлер – не ставил себе целью истребить украинцев. Нацистам украинцы (в отличие от евреев и цыган) нужны были как рабы. Бывшим кулакам и помещикам требовались батраки. Социализму – колхозники. Какой же был смысл уничтожать десятки миллионов опытных хлеборобов? Но мифологическому мышлению нет дела ни до фактов, ни до логики. Голод 1921 и 1946–1947 гг. вспоминают лишь изредка – чтобы списать на тех же «жидо-большевиков» да мошеннически использовать фотографии и кинокадры. Увековечивать память жертв сильнейшего голода 1921 г. и не думают. О дореволюционных голодовках и вовсе «забыли». Если руководствоваться мифологической «логикой», почему бы не объявить, что это украинцы морили голодом русских? Были ведь Косиор и Чубарь членами союзного Политбюро. И обвинить во всесоюзном «голодоморе» не Москву, а Харьков – тогдашнюю столицу Украины. Его уже теперь обзывают «столицей голодомора». Заметим, что в гитлеровской пропаганде на оккупированной Украине тема «голодомора» почти не использовалась. Люди еще слишком хорошо помнили о реальных причинах голода. Заметим также, что в нынешней России никаких «голодоморных» кампаний не устраивают. Быть может, потому, что меньше прислушиваются к разработкам западных специалистов по пропагандистской войне. Эпидемия охоты на ведьм охватила Западную Европу только в конце средневековья, в эпоху Возрождения, когда авторитет религии уже сильно пошатнулся. В ответ церковь принялась разжигать самые дикие языческие суеверия, подкрепляя их кострами и пытками. Но этим только опозорила себя и подорвала собственное влияние в глазах здравомыслящих людей, которых становилось все больше. К слову сказать, восточные славяне и вообще православные народы до массового сжигания ведьм никогда не докатывались. В отличие от «цивилизованных» католиков и протестантов. Вот и теперь власть пытается подпереть миф о «голодоморе» помпезными церемониями и угрозой репрессий. А народ в ответ все громче обвиняет в геноциде тех, кто истребляет его «рыночными» методами вот уже 17 лет. Оговоримся: не стоит самим впадать в мифотворчество и утверждать, что голод устроили петлюровцы, троцкисты или иные вредители. Они лишь использовали бедствие, вызванное неурожаем и отсталостью сельского хозяйства. Подпольные антисоветские центры и организации, безусловно, действовали. Но ни одна из них не была настолько всемогуща и вездесуща, чтобы организовать голод хотя бы на одной Украине. Большинство вредителей, расхитителей, просто разгильдяев действовало вполне стихийно, а не по каким-то тайным приказам. Тем труднее было с ними справиться. … Пляшут на поляне голодные и озлобленные дикари. Тычут копьями в чучело «ведьмы». Выкрикивают страшные проклятия соседнему племени. Оглушительно завывает, колотя в бубен, черный шаман. То ли сам беснуется в припадке, то ли искусно имитирует его, дабы ввести соплеменников в транс. Тогда они поверят чему угодно. Даже тому, что сами превратились в зверей, готовых разрывать проклятых иноплеменников. Так было в темные первобытные времена. Те же, кто и в XXI веке верит в дикарский миф о «голодоморе», достойны быть принятыми в члены дикого племени. А те, кто использует свой научный авторитет для насаждения этого мифа, достойны стать в этом племени черными шаманами. Чтобы противостоять современному дикарству, не обязательно быть коммунистом и марксистом. Достаточно сохранять здравый ум и не поддаваться искусственно разжигаемому психозу. 1933 год – год не только голода, но и победы над голодом. Для нее трудились все – от Сталина и Постышева до рядового тракториста. Им бы и ставить памятники от благодарного украинского народа. А не использовать монументальную пропаганду для разжигания национальной вражды и насаждения дикарской психологии.
Д.М.Дудко, кандидат исторических наук, религиовед, г.Харьков
