Этимологический (история происхождения) и семантический (поиск сути) анализ понятия «демократия» показывает, что оно является чистейшим абсурдом. С чисто теоретической точки зрения демократия есть власть (значит: насилие) незначительного меньшинства над народом. С обывательской же точки зрения демократия есть «народовластие»- величайшее благо для народа. Этот парадокс между теоретическим и поверхностным представлениями покажу на следующем отвлечённом примере. Каждый человек, на протяжении всей жизни, пользуется понятиями «восход» и «заход» Солнца, совершенно не задумываясь о том, что он фактически пользуется представлениями о мироздании дикарей: Солнышко проснулось, пробежало по небу и пошло на ночлег! В действительности же Земля вертится вокруг оси, непрерывно подставляя под лучи Солнца часть своей поверхности, т.е. реальный физический процесс представлен с точностью до наоборот. Такого рода заблуждения в объективном мире, независимом от воли и желания человека, очень мало влияют на его жизнь. Подобные же заблуждения в социальном мире – предопределяют его бытие. Современная демократия является утончённой (но не менее жестокой), скрытой, завуалированной (от обывателей) формой насилия, осуществляемого с помощью накопленного богатства, государства и политики! Поход за истинным пониманием термина «политика» начну с анекдота, обогатившим мою память ещё в начале 60-х годов прошлого века. Суть его следующая. В купе плацкартного вагона студенты азартно обсуждали конкретный политический момент, а сбоку сидел мужчина зрелого возраста. Он долго молчал, а потом говорит: «Можно, молодые люди, я задам Вам один вопрос?» «Конечно»,- ответили студенты. Вопрос таков: «Корова и коза находятся в одном помещении, пьют одну и туже воду, едят одно и тоже сено, но почему когда они испражняются: первая - ляпает коржами; а вторая – сыпет горошком?» «Не знаем!»,- хором ответили студенты. Последовало следующее резюме: «Если Вы ещё не разбираетесь в дерьме, то Вам не следует лезть в политику!» Таков сегодня всеобщий уровень познания явления, скрытого за термином «политика». Непосредственной целью настоящей статьи является раскрытие перед обывателями и современными политиками (характерными чертами которых является леность ума и тела), сущности понятия «политика», истории её происхождения и взаимосвязи с «демократией». Согласно законам логики, любое социальное явление должно рассматриваться с момента его возникновения, последовательно прослеживаться его развитие и только потом – характеризовать чем оно является сегодня. Диалектика интересующих понятий от возникновения человека до заката античного мира включительно, представлена ниже в сжатом виде:
Наименование этапов Движущий мотив. Длительность этапа.* Характерные особенности производства, потребления и морали общества 1. Предтеча Гармоничные отношения человека и природы. Борьба за выживание около 2,5 млн. лет Непосредственный труд и потребление. Справедливое распределение внутри общины по обычаю. Беспредельная преданность и беспрекословное подчинение общине. 2.Латентный Мотив аналогичный. Зарождение эмбриона частного интереса. От появления прибавочного продукта до перехода к оседлой жизни. Возникновение и становление товарного обмена. Деградация господствующей морали у лиц, вовлечённых в процесс обмена. Воровство части общественного продукта и обман общины. Моральные устои, обычаи и обряды общины представляются незыблемыми. 3.Роды Наращивание силы частного интереса в ущерб общественному Сокрытие системного воровства и обмана общины за вывесками «демократия» и «политика» (акт рождения феномена). Деградация общественной морали и традиционного уклада жизни общины. 4.Расцвет Приоритет частной собственности над общественной Захват (грабёж) общинных земель на основе демократии и политики. Замена морали коллективизма на эгоизм. Болезненная страсть к накоплению богатства. Зарождение рабства, как формы присвоения способности человека к труду (превращение его в рабочий скот). 5.Упадок Полнейшая власть над рабами. Собственность на продукт их труда. Жесточайшая эксплуатация рабского труда и стремление к его расширению. Необузданное расточительство рабовладельцев. Паразитический образ жизни демоса (плебеев). Гипертрофированная мораль: пойти с торбой просить хлеб - не стыдно; трудиться же - позор. 6. Закат Централизация власти в руках императоров (военноначальников). Удовлетворение потребностей тиранов Грабёж и разорение других народов. Продажа их в рабство. Маски «демократия» и «политика» выброшены на свалку за ненадобностью и бесполезностью! *этапы 2-6 длились столетиями.
В представленном выше материале, как в зеркале, отражена история и сущность понятий «демократия» и «политика», как говориться: от восхода и до заката. Вместе с тем, считаю необходимым акцентировать внимание на следующих моментах: 1.Исследуемые понятия имеют общих предков (воровство и обман) и появились они одновременно – в эпоху разложения первобытного строя (с научной точки зрения его следовало бы называть « кровнородственный коммунизм»). 2.Реальные явления, скрытые за исследуемыми понятиями, развивались в органическом единстве одними и теми же членами общины, ведущими тайно войну за господство в общине, посредством ранее украденного у нее накопленного имущества и мошенничества (обмана). 3.Демократия и политика – фактически есть преддверие рабства!!! 4.Историческая роль явлений, скрытых за понятиями «демократия» и «политика» исчерпали себя в момент, когда « демократы» вошли в полную силу, а грабёж народа приобрёл «узаконные формы». Семантический анализ понятия «политика» дал чрезвычайно интересный результат. Оно возникло тогда, когда общественный уклад жизни уже дышал на ладан, но ещё держался на ногах, а накопленные богатства уже считались «заработанными» античными «бизнесменами». Вот они то пожелали, чтобы накопленные «непосильным» трудом богатства достались их детям, а не по традиции - общине. Препятствием здесь было существование полигамного брака, где все мужчины являются мужьями всех женщин, Процесс отчуждения женщины из общины осуществлялся по условиям общественного договора, согласно которому, избранница была обязана на два месяца пойти в храм и там отдаваться всякому – её пожелавшему! Такова была цена отступных! Название же у нее тогда было– «Политика» (Politike, по-древнегречески: публичная женщина). Посмотрим, какими же свойствами тогда обладала «публичная женщина», выходящая из полигамного брака и следующая в моногамный. Во- первых, она изменяла своему роду и переходила в лагерь воров и обманщиков. Во-вторых, она была готова отдаваться временно кому угодно и как угодно во имя зажиточной жизни себе и своим потомкам. И, наконец, - она обрывала все связи с общиной. Таким образом, именно в этом пункте было положено начало разделения общества на антагонистические классы. Весь же последующий процесс жизни человечества представлен как история царей, императоров, феодалов, королей, капиталистов, олигархов, – народ же являлся им только подложкой их жизни и источником их процветания! На этом покидаем античный мир, отметив только одно чрезвычайно важное обстоятельство: существующее явление и его понятие «демократия» в органичной связи с «политикой» исчезли из употребления примерно на 1,5 тыс. лет, когда в мошенничестве отпала необходимость, так как грабеж народа осуществлялся с помощью прямого насилия. Чем же являются «демократия» и «политика» сегодня? Если же вспомнить их эмбриональное происхождение, то суть понятия «демократия», без всякого обмана, чисто теоретически, следовало бы ещё тогда назвать «демокрадией». И в этой ипостаси оно было постоянным на всём протяжении истории существования классов: изменениям подвергались только формы и техника грабежа народа. Но, это - тема для отдельной статьи. «Политика» же, в отличие от органического состояния в древности, на современном этапе находится в мутуальном симбиозе с «демокрадией», где каждая из сторон в процессе грабежа народа взаимодействуют, обогащают и дополняют друг друга. Дело в том, что в результате развития науки и техники (не благодаря демокрадам, а вопреки им) возник неисчислимый рабочий класс и многочисленная интеллигенция. Поэтому грабёж основной массы народа на основе насилия, тем более только обмана, (содержащегося в основе определения «демократии») невозможен, так удельный вес воров в общей численности стал незначительным. Поэтому и понадобились дополнительные силы в лице профессиональных обманщиков. В этой связи мне постоянно приходится удивляться, когда обыватели вначале поведутся на сладкие речи политиков, а затем возмущаются тем, что не выполняются их обещания. Таков ход событий является абсолютно закономерным, а подлинными же причинами разорения и вымирания обывателей являются их невежество и слабоумие. Триаду свойств античной «политики» современники расширили и этот букет пороков выглядит следующим образом: Подлость, Обман, Лицемерие, Измена, Тирания и Карьеризм (ПОЛИТИК). Такая многогранность характерна для всех политиков мира. Именно поэтому в так называемых «демократических» странах, в отличие от нас, политики не пользуются у народа особенной любовью и авторитетом. Примером тому может служить тот факт, что за все послевоенные годы, во всех странах мира, политики только дважды занимали вершины рейтингов самых достойных людей: Ш. де Голль - у французов и М. Меченый (Горбачев)- у немцев. И это в то время, когда в собственной стране он выполнял геростратовскую роль в таком масштабе, в сравнение с которым Герострат должен быть отнесен к лику «святых»! И если бы наши дремучие обыватели помнили хотя бы мудрость предков «когда тебя похвалил враг, подумай, что ты сделал не так», - то Горбачева следовало бы если не забрасывать камнями, то относиться к нему, как к прокаженному, а не испытывать по тому факту эйфории!!! Современная трагедия народа – есть расплата за то, что мы оторвались от корней – накопленной мудрости предшествующих поколений. Я, например, опираясь исключительно на мудрость предков, еще в мае 1985 года вычислил, что Горбачёв является ярым врагом человечества (и мертвых, и живых, и не рожденных) и слугой сионизма. (Но об этом в другом месте). Последнее утверждение в доказательствах не нуждается, так как Горбачев при «отречении от власти» заявил сам, что он есть потомок библейского Моисея и с честью выполнил свой долг. Задумайтесь теперь обыватели, если в советское время, на самую вершину власти, был выведен « «агент влияния», то с какой лёгкостью это делается в условиях так званой «демократии»! Ельцины, Кравчуки,Кучмы, Ющенки, Юли, Коштуницы, Гавелы, и т. п. – это одно-порядковый ряд! Дело дошло до того, что США уже не только выращивают, но уже и начали экспорт президентов в другие страны, например, в Прибалтику. Таким образом, наша жизнь сегодня проходит в системе двойного обмана, подчинённого единой цели – грабеж народа. Симбиоз современной политики и демократии нагляднее всего можно представить аллегорически в виде « царской охоты», где на точках стоят стрелки (демокрады), зверя на них (стадо обывателей, подобных баранам) гонит свора охотничьих собак (политики). И если в, так называемых, «цивилизованных» странах на охоте стригут только шерсть, то в Украине – её срывают со шкурами и «отстреливают». За годы «царской охоты» в Украине «отстреляно» свыше 6 млн. чел. реально, кроме того, не менее 12 млн. чел. – потенциально (в результате резкого снижения продолжительности жизни по причинам уничтожения источников существования), а также от «шума стрельбы», разбежалось по странам и весям – около 7 млн. чел. На этом фоне, не могу представить себе какой же силы должен грянуть гром, чтобы « наш мужик», наконец, проснулся? Вторым существенным отличием античной «демократии» от современной является то, что первая была преддверием локального, а современная - глобального рабства. Тогда главной добычей демокрадов были живые и здоровые люди, а сегодня - жизненные ресурсы. Поэтому человечество подлежит сведению до «золотого миллиарда» - такова численность населения планеты должна остаться на финише!!! Насколько же прав был Г.Гегель, который утверждал, что в мире всё совершается дважды: первый раз в виде комедии, а второй – в виде трагедии (у Гегеля: фарса). Современные СМОН (средства массового оболванивания народа – так я называю СМИ), многократно, со ссылкой на различных авторов (Тайлеран, Бисмарк и др.), обнародовали следующее определение «политика – это искусство возможного». В действительности оно является пустой, ничем не наполненной фразой в незавершённой логической форме. Если же её привести в нормальный вид, то она должна звучать так: «Политика – есть искусство определения максимально возможного грабежа народа, за пределами которого последуют бунт и смуты!». Моё определение этой категории следующее: «Политика – это искусство обмана народа, с тем, чтобы интересы очень ограниченного круга лиц представить как всеобщий, всенародный интерес!». В заключение последний штрих в картину современной политики. За годы разнузданного и беспредельного грабежа народа перед ним, как в калейдоскопе, промелькнуло почти два десятка правительств, каждое из них упрекало предшественников в некомпетентности. И это абсолютно верно. Современному политику профессионализм абсолютно без надобности. Сегодня ценятся другие способности: ему надо знать где, как и на кого «рявкнуть» (зачастую инструкции получают непосредственно из-за «бугра»), а также кому, где и как поцеловать руку (и не только её). На поверхности жизни эти «чесноты» проявляются в форме подлости, наглости и риторики. И чем искуснее в этом политик – тем выше место он занимает в политической иерархии. Так было, так есть и так будет до тех пор, пока обыватели будут такими!!!
* * *
Излагаемый ниже материал не относится, а только прикасается к исследуемой теме, но получил своё отражение в вышеприведённой таблице. Фрагментарно выделяю следующие моменты: 1.За 2,5 млн. лет (св. 100 000 поколений) человек (без рабовладельцев, феодалов и капиталистов) непосредственно относился к природе и сохранил её практически в первозданном виде: на изменения, происшедшие в данном периоде, человек практически не влиял. За последние 100 лет (4 поколения) природа поставлена на грань, за которой неизбежно последует апокалипсис!!! 2.Тогда войны велись исключительно с сопредельными племенами, а сейчас – в глобальном масштабе, что получило своё отражение в основном кредо «самого цивилизованного», «самого гуманного» и «самого демократического» государства: «Мы будем защищать свои интересы в любой точке земного шара!». Если же это кредо выразить в общедоступной форме, то оно должно звучать так: «Мы будем грабить и убивать в любой точке земного шара!» Вот и любите сильнее Америку. 3.Тогда войны велись во имя процветания будущих поколений, а сейчас – во имя их истребления! Вот о чём должен задуматься всякий, пытающийся относить себя к категории «гомо сапиэнс», а особенно современные демокрады и политики, которые из-за своей жадности и ненасытности потеряли разум, подобно тому, как глухарь теряет слух при пении (от перекрытия барабанных перегородок) во время токования, стремясь овладеть самкой! Все же дремучие обыватели должны знать, что демокрады (и хорошо оплачиваемые ими политики) являются раковой опухолью на теле человечества, которое страдает этим недугом 5-6 тыс. лет (максимум 10). Демокрады и политики должны не забывать, что раковые клетки умирают вместе с несущим их организмом!!! «Жить, или не жить?!», так сегодня должен звучать гамлетовский вопрос: «Быть, или не быть!».
Г.Черкассы 10 апреля 2008 года Хребет Василий Васильевич
ВНИМАНИЕ! Таблицу, при размещении статьи в Интернете заменить текстом:
Наименование этапа = Движущий мотив = Особенности производства и потребления: 1.ПРЕДТЕЧА = Гармоничные отношения человека и природы. Борьба за выживание около 2,5 млн. лет. = Непосредственный труд и потребление. Справедливое распределение внутри общины по обычаю. Беспредельная преданность и беспрекословное подчинение общине. 2.ЛАТЕНТНЫЙ = Мотив аналогичный. Зарождение эмбриона частного интереса. От появления прибавочного продукта до перехода к оседлой жизни. = Возникновение и становление товарного обмена. Деградация господствующей морали у лиц, вовлечённых в процесс обмена. Воровство части общественного продукта и обман общины. Моральные устои, обычаи и обряды общины представляются еще незыблемыми (аналог Хрущевско –Брежневская эпоха). 3.РОДЫ = Наращивание силы частного интереса в ущерб общине. = Сокрытие системного воровства и обмана общины за вывесками «демократия» и «политика» (акт рождения феномена). Деградация общественной морали и традиционного уклада жизни общины (как в годы перестройки).. 4.РАСЦВЕТ - Приоритет частной собственности над общественной. - Захват (грабёж) общинных земель на основе демократии и политики. Замена морали коллективизма на эгоизм. Болезненная страсть к накоплению богатства. Зарождение рабства, как формы присвоения способности человека к труду (превращение его в рабочий скот). 5.УПАДОК = Полнейшая власть над рабами. Собственность на продукт их труда. = Жесточайшая эксплуатация рабского труда и стремление к его расширению. Необузданное расточительство рабовладельцев. Паразитический образ жизни демоса (плебеев). Гипертрофированная мораль: пойти с торбой просить хлеб - не стыдно; трудиться же – позор. 6.ЗАКАТ.= Централизация власти в руках императоров (военноначальников). = Удовлетворение потребностей тиранов. = Грабёж и разорение других народов. Продажа их в рабство. Маски «демократия» и «политика» выброшены на свалку за ненадобностью и бесполезностью!
