В.Хребет, экономист ДЕМОКРАТИЯ – ВСЕОБЩАЯ МИРОВАЯ РЕЛИГИЯ (или диктатура рабовладельцев) При демократии, каждый должен иметь три раба! Аристотель

Религия нужна для того, чтобы бедный не убивал богатого! Б.Наполеон
Религия, как звено социума – это система мировоззрения (иногда – и образа жизни), внедряемая в сознание людей посредством устоявшихся бытовых традиций (т.е. - без всякого осмысления и научного анализа) в целях сокрытия и оправдания существующего несправедливого, антигуманного уклада жизни. Ее клир («чиновничья каста») - это самоокупаемое жандармское управление господствующего класса; а для «рабов божьих», это - «жандарм в себе», контролирующий себя в пользу рабовладельца. Исходя из приведенного определения, первой и самой древней мировой религией является «демократия», возникшая примерно 5 - 6 тысяч лет назад. Все прочие религии значительно моложе ее: индуизм –3; буддизм и иудаизм – 2,5: христианство – 1,8; ислам – 1,3 тыс. лет - соответственно. Так называемое сегодня «язычество» к социальным религиям не относится, так как строилось на почитании предков и сил природы и не было фактором, порабощающем соплеменников. Но прежде изложения основной темы, проиллюстрирую социальную болезнь постсоветских народов, в особенности славян (легковерие, невежество и леность, а для украинцев – еще и безмерную амбициозность, получающую свое отражение в выражениях: «Не знаю как, но не так!» и «Где два хохла - там три Гетмана!») на следующем простом примере. Каждый из нас многократно слышал или хотя бы раз употреблял (для большей весомости) понятие «спонтанно» (или «спонтанный»). Лично я этот термин слышал из уст дворников и академиков, кухарок и Президентов, политиков и артистов, а также многократно встречал в творениях литераторов и журналистов. Во всех случаях они были едины - считали, что речь идет о случайных, непредвиденных явлениях. Таков их одно-порядковый ряд. Здесь возникает вопрос: «Кто куда движется - низы вверх или верхи вниз?». В целях выяснения сути дела цитирую из словаря иностранных слов два рядом стоящих определения: СПОНТАННЫЙ, лат. - тот, что возникает вследствие внутренних причин и является самодвижением. Спонтанно вращается Земля вокруг своей оси и Солнца, функционируют все органы живого организма, работают детали сложных механизмов и многое другое. СПОРАДИЧЕСКИЙ, греч. - возникающий внезапно, случайно. Как видно, в реальной жизни все перевернуто с ног на голову (подобными же «перлами» буквально нафаршировано сознание обывателей) потому, что, приняв информацию на слух, ее подлинность было лень проверить и это породило сплошное невежество. В меру сил и возможностей, представлю религиозный характер и подлинную сущность феномена, скрывающегося за понятием «демократия». «Демократия» - это греческое слово, состоящее: демос- народ и кратос – сила, власть. Сегодня это словосочетание трактуется как «народовластие», - т.е. участие всего народа в управлении жизнью страны на условиях разумного сочетания кардинальных интересов всех слоёв общества. Чем же демократия является в действительности, вкратце рассмотрим с семантической (смысл термина) и этимологической (история происхождения феномена) стороны. С семантической точки зрения: власть - это господство интересов одних над другими! В этой связи возникает вопрос: «Как весь народ может властвовать над собой?». Любая власть - есть насилие. Тогда всеобщее насилие народа над собой следовало бы назвать социальным гипермазохизмом! С научной точки зрения под этот термин подходят только государства, порабощающие другие народы! На сегодня демократическим государством могут быть только США - экономически поработившее большую часть мира, а непокорных (Югославия, Ирак, Афганистан, а на очереди Иран и Северная Корея) - «демократизирует» войсками и ракетами с обедненным ураном. Если же власть над народом осуществляется только его частью, то тогда: какова эта часть? как она формируется? какие цели преследует? и какими способами она их достигает? Уже формальный анализ понятия «демократия» говорит о том, что оно является чистейшим абсурдом, за которым скрывается нечто иное, чем господствующее представление о нём, давным-давно навязанным меньшинством! Суть феномена «демократия» раскрывает этимологический анализ. Для чего следует рассматривать не историю царей, императоров и войн, а социально-экономический аспект: диалектику производства, обмена и потребления в единстве с трансформацией семейно-бытовых отношений (переход от полигамии через парный брак к моногамии). При таком подходе любой добросовестный (прежде всего к себе) исследователь неизбежно придет к следующим выводам: 1.Демократии предшествовал кровнородственный коммунизм, длившийся не менее 2,5 млн. лет (примерно 99.75%) истории существования Человечества. 2.Демократия - есть процесс разложения предшествующего строя и трансформации его в классовое общество - рабовладение. Иными словами, - демократия есть преддверие рабства. Современная же демократия есть преддверие глобального рабства. Но это отдельная тема! 3.Демократия - это разделение людей на богатых и бедных, эксплуататоров и эксплуатируемых, воров и обворованных. Параллельно этому процессу шло разделение мировоззрения классов, что отразилось в народных пословицах: «сытый – голодного не поймет»; «конный - пешему не товарищ» и философском выводе - «во дворцах мыслят иначе, чем в хижинах» (Л.Феейрбах). Отсюда вывод: уже тогда Разум Человечества раскололся и оно перестало существовать как Гомо Сапиенс, а появилось как два класса полумков. 4.Античная демократия породила экзогамное рабовладение, порабощающее соседние народы и племена. Средневековая демократия - демиург феодализма (эндогамного рабства), направленная на порабощение собственного народа. Современная демократия, испытывает муки родов рабства в мировом масштабе (суть глобализма)! Всеобщей их основой является грабеж народа, что точно отражает термин «демокрадия», или – диктатура разбойников. 5.До демокрадии (разделения на антагонистические классы) племена вели перманентные войны для собственного выживания, а с ее приходом – только во имя грабежа других народов в интересах рабовладельцев. 6.Демократия - есть всеобщая мировая религия (и верующим, и атеистам). По уровню слепой веры (сути религии), - она превзошла все религии мира. Их назначение, выполняемые функции и методы деятельности тождественны и базируются на обманах, обещаниях и оболванивании людей в целях сокрытия общественных антагонизмов. В античном мире демократические несправедливости в распределении добычи от грабежей соседних народов оправдывались тем, что боги одних сильнее богов других (оболванивание шло по горизонтали). Когда же началось закабаление соплеменников, исторически возникла потребность в дополнительной силе для бескровного удержания их в кабале. Так возникла потребность в монотеистической религии. Убогим - обещан рай во внеземном мире, а богатым - туда путь закрыт (дифференциация общества по вертикали: верблюд быстрее пройдет через ушко иголки, чем богатый попадет в рай). НО! Как показывает жизнь, богатые туда вовсе и не стремятся в течение многих тысячелетий!!! 7.Демократия в своем развитии выступала в двух формах. Первая, когда эксплуататоры (воры) были слабы – они прятались за понятием «народное самоуправление», подделываясь под социальную организацию предшествующего (коммунистического) образа жизни. Вторая, когда они обретали общественную силу, способную удержать в повиновении народ - тогда они отказались от системного обмана и переходили к прямой тирании. Таким образом, даже самая жестокая тирания является разновидностью демократии, что вытекает также и с семантического анализа. В исследовании сущности «демократии», чрезвычайно интересна хронология цикличности обмана и насилия над народом Цикличность демократии и деспотии Социальные эпохиПервая фаза (Диктатура оборотней) Высшая фаза (Диктатура насилия)
Античное рабствоДемократияТирания
ФеодализмДемократияСамодержавие
Капитализм до XXI векаДемократияФашизм (!)
Современный мирДемократияГлобализм (!!)
Итак, с теоретической точки зрения «Демократии» нет, никогда не было, и не будет. С обывательской же точки зрения она была, есть и будет, во всех классовых обществах, даже при самой жестокой тирании. Ведь в ней тираны со своей свитой и аппаратом насилия также являются частью народа, которая господствует (властвует) над всем народом. Подлинная суть «демократии» состоит в эффективной, до поры до времени, игре в театре жизни в роли «народного самоуправления», основанной на обмане. Она процветает до тех пор, пока эксплуататоры слабы. А когда они входят в силу, то отбрасывают «эти костыли» и переходят к прямому насилию над народом. Таким образом, демократия зависимая от господствующей формы грабежа - есть диктатура воров в законе в среде одурманенного народа. Здесь уместно акцентировать внимание на точное отражение сути термина «демократия» в эпиграфе Аристотеля: «демократия» - для рабовладельцев, а не для рабов – являющимся рабочим скотом!!! «Народное самоуправление», реально является антиподом демократии, базируется на познании и использования законов природы в интересах всего народа. О нем - отдельный разговор. 21 января 2011 года автор: Хребет Василий Васильевич, экономист, г.Черкассы, Украина пенсионер,