Семинар рядовых марксистов 12 июня в Харькове, в помещении совета ветеранов состоялся теоретический семинар с необычным названием «Марксизмом по темечку капитализма». Организовывал семинар известный левый правозащитник Ярослав Карачевцев при содействии Московского РК КПУ. Среди участников семинара почти не было ученых со степенями. Собрались преимущественно обычные, рядовые левые активисты. Тем отраднее то, что такие люди понимают значение марксистской теории. Ведь обсуждались на семинаре не отвлеченные теоретические проблемы, но актуальнейшие вопросы, на которые приходится отвечать на агитпостах, в электричках, в беседах со знакомыми и товарищами по работе. Нет хуже того агитатора, который не умеет обосновать свою позицию и чуть что срывается на брань. Оппонента он не переубедит, а сочувствующего или колеблющегося может оттолкнуть. В семинаре приняли участие жители Харькова, Черкасс, Херсонщины. Некоторые смогли участвовать лишь заочно. В том числе – политзаключенные Александр Герасимов, Олег Алексеев и Андрей Яковенко, осужденные по «Одесскому пыточному делу». Мужественных комсомольцев не сломили ни истязания, ни тюрьмы. Они не только сохранили верность коммунистическим взглядам, но и продолжают борьбу на страницах левой прессы, не боясь притеснений со стороны тюремной администрации. Алесеев, например, аккуратно перечислил, по каким статьям УК следует судить нынешние властные структуры. А органы внутренних дел охарактеризовал как организованную преступную группировку. Из Черкасс приехал интересный человек – Василий Васильевич Хребет, ученый-экономист и бывший директор завода. В годы «горбостройки» он разработал оригинальную систему управления социалистической экономикой и критически разобрал горбачевский проект программы КПСС. Но все это не было востребовано теми, кто говорил о совершенствовании социализма, а готовил его разрушение. Заочно участвовал в семинаре даже 3-й секретарь посольства Кубы Яима Вега. Обсуждали самые животрепещущие вопросы. Как преодолеть экономический и демографический кризис, спасти народ от вымирания? Кто ныне продолжает политику Гитлера? Как бороться с гегемонией США? Почему удалось разрушить СССР? Должен ли коммунист быть атеистом? Дискуссия была оживленной, интересной и подлинно товарищеской. Даже если кто-то проявлял увлечение неверными идеями (вроде мальтузианства), его убедительно критиковали, но не оскорбляли и не лепили «ярлыков». Поэтому участники легко приходили к согласию по самым дискуссионным вопросам. Участники убедительно показали, что капитализм неминуемо порождает экономические кризисы, разрушение экономики и вымирание целых народов – не только бедных, но и богатых. Поэтому те, кто упорно тащит Украину и другие страны СНГ по пути буржуазных реформ, истребляют собственный народ. Они продолжают, только другими средствами, черное дело Гитлера и его прислужников. И это в то время, когда Китай и другие страны социализма испытывают трудности не с сокращением населения, а с его чрезмерным ростом. Но только социализм способен решать демографические проблемы гуманно, в интересах трудящихся. Интересные и содержательные доклады о причинах разрушения СССР сделали В.В.Хребет и давний участник левого движения в Харькове Н.А.Авраменко. И докладчики, и участники обсуждения не сводили все к козням ЦРУ и измене Горбачева. Ведь благоприятный грунт для всего этого начал развиваться гораздо раньше – в 60-х. Социализм – это переходный период от капитализма к коммунизму. Но хрущевско-брежневские «строители коммунизма» вместо того, чтобы постепенно изживать капиталистические и мелкобуржуазные элементы в обществе, стали их усиливать. Главным экономическим показателем сделали прибыль. Вместо развития общественного транспорта расширяли производство частных автомобилей. Поощрялись личные садово-огородные участки. Не велось надлежащей борьбы с хищениями сверху донизу. В результате частнособственническая психология пожрала социализм, как раковая опухоль. Не менее интересен был доклад И.М.Дремова, председателя КРК Московского РК КПУ. Он показал, что рабочий класс в современных условиях вовсе не утратил своей революционной роли. Поэтому партия коммунистов должна уделять ему первоочередное внимание. О высоких требованиях к современному коммунисту идет речь в докладе Н.Григорьева из г.Цюрупинска. Тот, кто стремится преобразовать мир, должен начать с совершенствования себя. Соображениями об организации агитработы среди молодежи и помощи политзаключенным поделился А.Герасимов. Его богатый опыт комсомольца-агитатора и непокоренного узника заслуживает всяческого внимания. Коммунист, как последовательный марксист, должен быть атеистом – полагает А.Яковенко. Это совершенно верно. Но следует учитывать, что среди трудящихся еще много верующих. Социалистические идеи они воспринимают зачастую в религиозной оболочке. Работая с такими людьми, нужно опираться на элементы коммунизма, свойственные раннему христианству. Следует также различать религиозные течения по степени их отрицательного воздействия на психику трудящихся. Одно дело – православные верующие, нередко участвующие в акциях левых сил, другое – вконец зомбированные заезжими проповедниками сектанты. Программа семинара была столь насыщенной, что его участники не успели обсудить всех вопросов. И потому решили продолжить работу. Следующий семинар состоялся там же 9 августа. На этот раз собрались только харьковчане. Но при этом молодежи было гораздо больше, чем в прошлый раз. Пришли, в частности, руководители молодежной коммуны, созданной в пос.Караван левым движением БКНЛ-ПОРТОС. Молодым левым активистам интересно было послушать воспоминания ветеранов и дополнить их своими соображениями. На этот раз заранее заготовленных докладов было немного, и встреча прошла в режиме свободного обсуждения. Рассматривали в основном вопросы, связанные с отпором национализму и фашизму. Как и когда возник украинский народ? В чем природа фашизма? Как он связан с украинским национализмом? Какая государственная символика нужна Украине? Иные левые активисты, критикуя украинский национализм, впадают в национализм великорусский и начинают повторять зады за черносотенцами. Якобы нет ни украинского народа, ни украинского языка, их-де придумали враги России. Такие взгляды, научно несостоятельные и играющие на руку необандеровцам, были подвернуты на семинаре убедительной критике. Украинский народ и язык – реальность, признанная всей мировой наукой. Но возникли они только в XIV в., при распаде Киевской Руси (историю которой теперь пытаются «прихватизировать» в пользу одних украинцев). Литературный же украинский язык сложился в основном в XIX в. При этом в конце века его формирование взяли в свои руки галицкие националисты, изрядно нашпиговавшие «мову» польскими словами. Участники семинара единодушно разоблачали фашизм, его реакционную и бесчеловечную сущность. Это – идеология касты господ, безжалостных эксплуататоров и грабителей, развращающая целые народы. Украинские националисты рабски копировали идеи немецкого фашизма. В частности – его расистское презрение не только к другим народам, но и к собственной «черни». Этой антигуманной идеологии противостоял интернационализм и глубокая человечность советского народа. Ветераны вспоминали о том, с каким сочувствием относились советские люди к немецким пленным. Ведь многие из тех вовсе не были убежденными и безжалостными нацистами (что, однако, не снимает с рядовых немцев вины за соучастие в агрессии). Не случайно государственными эмблемами нынешней Украины стали символы буржуазных украинских режимов и фашистских прислужников. Их для того и насаждают, чтобы унизить, расколоть и запугать трудовой народ Украины. Поэтому необходимо бороться за возрождение советской символики. Ее официальное утверждение станет началом конца буржуазного режима. На семинаре был продемонстрирован документальный фильм «Украинский национализм: невыученные уроки». Затем его участники посетили заседание движения «За культурное и языковое равноправие» и поздравили его руководителя Г.В.Макарова с днем рождения. Работа семинара продолжится 13 сентября в 12 ч. по тому же адресу. На этот раз будут рассмотрены проблемы современного коммунистического и рабочего движения, пути прихода левых сил к власти. Доклады участников семинара будут изданы в виде брошюры. 11 октября и 8 ноября там же состоятся Ленинские чтения. Д.М.Дудко, кандидат исторических наук, участник семинара
