Противоречия в объективном мире являются источником самодвижения, которое возникает из взаимодействия взаимоисключающих противоположностей сторон (проявлений и тенденций), находящихся во внутреннем единстве, взаимодействии и взаимном противопоставлении. Простейший пример: человечество состоит из мужчин и женщин и в этой противоположности его саморазвивается жизнь. Уничтожьте одну из противоположностей, и человечество исчезнет. В любом пункте материальный мир противоречив. Человек, не имеющий специальных знаний (о всеобщности законов развития мира) и философского образа мышления, его противоречивость просто не замечает. К примеру, человек никогда не задумывается, как и почему он передвигается, какие противоречия обеспечивают его ходьбу? Реально она является результатом разрешения неисчислимого множества противоречий. Например, одна рука идет вперед, а другая – назад; тоже - в отношении ног и относительно к корпусу; движется вертикально и в тоже время с наклоном и колебанием вверх – вниз и т.д. Улыбку, обеспечивают движения более 600 мышц (!) и между ними можно насчитать миллионы противоречий. Этих противоречий человек не видит, так как они не влияют на его социальный статус. Противоречия же в социальном мире (особого вида материи) – определяют пространство человеческого бытия, где ведущую роль играют производственные отношения («главный двигатель системы»). Это - противоречия между людьми в процессе производства, обмена и потребления продуктов труда и прочих благ. Сравним меру соответствия естественных противоречий природы и производственных отношений (предварительно рассмотрев их особенности) в различных социальных средах. Этапы жизни человечества характеризоваться следующим образом: ПРЕДТЕЧА, или дикость. Согласно законам логики, откуда вытекает движение, оттуда и должно начинаться исследование. Данный этап является как бы прелюдией основной темы, отправным моментом, как бы подложкой к последующему материалу. Движущим противоречием в период дикости было «охотник – жертва». Плотоядные животные охотились на более мелких плотоядных и травоядных, последние же – на растительность. Иногда они менялись полюсами. Результаты борьбы этой противоположности, в конечном итоге, утилизировались землей и шли на корм червям и микробам, превращающий его в гумус, дающий пищу растительности. В рамках указанной противоположности были и двуядные животные, с более обильным кормовым балансом, что способствовало ускоренному развитию мозга и популяции. В результате длительной эволюции, из группы стадных двуядных (гомидов) животных и выделился человек. Такова панорама гармонии в природе, где человек является микроскопической ее частичкой. Таков естественный базис человека на всем протяжении последующих этапов истории. И об это следует помнить, что человек – это животное, хищник, со всеми его инстинктами и пороками, возведенными в степень(!) в результате «работы разума?»! ЕСТЕСТВЕННЫЙ КОММУНИЗМ (кровнородственный). В современном обиходе он некорректно называется первобытно общинным строем. Этот период начался с момента, когда некий вид приматов (обезьян) начал сознательно изготавливать себе орудия труда и тем самым, расширив свою кормовую базу, стал покорять природу. В результате был получен мощный скачек в росте разума, знаний и популяции этого вида животных. На основе (открытий) орудий труда, первобытный человек нарушил естественную гармонию, существующую в природе миллиарды лет, и фактически вступил в противоречие с ее законами на основе их же. Отсюда вывод: человек с момента появления ведет войну с природой, включая и себе подобных. По мере познания и использования законов природы, этот процесс пошел исключительно в интересах данного вида гоминидов с мульти ускорением. В условиях естественного коммунизма движущим противоречием саморазвития было «род (племя) – природа». Оно разрешалось посредством коллективного производства (как правило, охоты и рыбной ловли) и коллективного потребления добычи, распределяемой по обычаю, в целях обеспечения действительной жизни, выживаемости и расширенного воспроизводства рода.. (Примерно так, как мать распределяет пищу в семье и история не знает ни единого судебного иска о нарушении принципа социальной справедливости!). Избыток добычи безвозмездно передавался в пределах племени, в надежде на получение ответного жеста. Пока господствовал такой обмен - существовал и социальный строй (его уклад, ритуалы, обряды, обычаи и прочая атрибутика). . Процесс деградации кровнородственного коммунизма начался с момента первого разделения труда, что дало скачкообразный рост его производительности. Часть племен (родов) перешли к земледелию и оседлому образу жизни. (Эти племена, в целях обеспечения защиты колонизованных территорий от посягательств со стороны, были заинтересованы в росте своей численности .Это решалось путем стимулирования рождаемости и присоединением, как бы подселением, чужих, более слабых родов и племен. Их общность стала определяться не по крови, а по месту рождения, отсюда - народ. При этом базовый род имел широчайшие преференции). Связью с другими племенами стал системный обмен, породивший особую «касту» менял. Так как обмен общинного товара производился преимущественно «в темную», - это провоцировало менял к воровству (крысятничать) части общественного продукта, чем они рано или поздно и воспользовались. Обмен объективно породил противоречие между «эгоизмом касты и социальным укладом жизни общины». Отсюда и началась «клиническая болезнь» раннего коммунизма, которая долгие годы была в «латентной форме». Таким образом, незначительной частью общины был предан традиционный уклад жизни, а место его в неразвитом, скрытном состоянии заняли: кражи, обман и подлость (базис будущих «цивилизаций). Как только процесс обмена взяла в руки правящая верхушка, традиционные устои и обряды подверглись невидимой планомерной трансформации. Процесс разложения общинного устройства шел незаметно многие столетия, а возможно - тысячелетия! (Аналогичный период в ХХ веке – от смерти Сталина до начала перестройки). Первой миной, целенаправленно взорвавшей коммунистические устои, стал процесс выхода женщины из полигамного и перехода моногамный брак. (По условиям общественного договора, она обязана была в храме два месяца отдаваться каждому мужчине племени, как бывшему мужу, ее пожелавшему. Такова была цена отступных. Она тогда называлась «Politike» - публичная женщина!!! Отсюда и началась проституция - продажа тела за блага). Так было преодолено препятствие на пути грабежа общего богатства, С этого пункта похищенное богатство уже считалось «заработанным» и оставалось в моногамной семье. (Аналог ХХ века – перестройка и возрождение кооперативного движения до ГКЧП). Именно в этом пункте было «узаконено» разделение общины на воров и обворованных и порождено непримиримое противоречие, между бедными и богатыми, которое в гипертрофированном виде дошло и до наших дней!!! РАБОВЛАДЕНИЕ (античное рабство) явилось следствием целенаправленно организованного грабежа общины путем обезземеливания ее членов. Под лозунгами «роста материального благополучия», «демократии» и «социальной справедливости» и т. п. - были «распаеваны» земли, и уже спустя несколько лет на них появились закладные камни, - аналог современных долговых обязательств. За ними последовала кабальная аренда «своих наделов» - возрастание долговой ямы - продажа в рабство, вначале детей, - а затем и самих себя. Первыми рабами, согласно законам логики, могли быть только члены общины, не относящиеся к базовому роду. Так возникло противоречие «между свободой и рабством» («эксплуататором и рабочей скотиной»). Разрешалось оно путем отделения «чужаков» от средств производства и тем самым – от предметов потребления (исконного права на естественный обмен с природой)! (Аналог современности - ваучеры, «прихватизация», распевание пахотных земель и т.п.) Работорговля и продажа в рабство целых народов – это более позднее, классическое рабовладение, которое было как «демократическим», так и «тираническим». ФЕОДАЛИЗМ отличается от античного рабства только тем, что направлено на порабощение собственного народа и раб сидел не в клетке с кандалами, а ходил свободно на «веревочной» привязи к феоду (земле). Изменилась не суть строя, а только форма эксплуатации рабов. КАПИТАЛИЗМ - это форма грабежа, где раб считает себя «свободным», а выгоды от этих «свобод» получают, прежде всего, и главным образом соответствующие рабовладельцы. Им не надо ни «брать на шпагу», ни покупать рабов. Нет нужды заботиться об их здоровье и воспроизводстве – все эти заботы и затраты по ним возложены на плечи «самих утопающих»! Капитализм уже прошел классическую и индустриальную фазу своего развития»! Классический – это когда идет первичное накопление капитала и буржуа еще является непосредственным участником производства. Индустриальный - это фаза, на которой индустриально развитые страны порабощают слаборазвитые народы. Отношение «раб – рабовладелец» здесь перенесено на межгосударственный уровень. Порабощение народов вначале осуществлялось посредством миссионеров и войск (обманом и насилием), а затем – экономически и установлением холуйствующих, коллаборационистских режимов. Это – «колониализм» и «неоколониализм». Указанное противоречие и поделило государства на бедных и богатых, «цивилизованных» и отсталых. На данном этапе развития, буржуа ушел полностью от личного трудового участия в производственном процессе и фактически превратился в паразита на теле человечества. СОЦИАЛИЗМ (коммунизм - его синоним) - это социальный строй, где нет отчуждения Человека от природы, и как следствие, нет антагонизма между социальными слоями населения. Такой строй родился и погиб в ХХ веке. Причины краха коммунизма представлены мной в российском журнале «Коммунист» (№4, с.111-120, 2009.), харьковской областной газете «Столица будущего» (№ 14) и Бюллетене южного общества материалистов-диалектикоа (№2). В указанной статье дан перечень (их 11) причин краха как внешних, так и внутренних (в пропорции 1:10). (Среди них нет места понятию «предательство», используемое только беспросветными невеждами и «друзьями народа», сознательно скрывающими их суть в угоду врагам коммунизма). Проще всего их представить образно. В результате извержения подводного вулкана в океане (капитализма) возник остров. Его берега со всех сторон непрерывно размывал «капиталистический прибой». Но главной фактором, уничтожившим остров (приведшим к краху коммунизм), явились противоречия, разрушившие ранее кровнородственный коммунизм и породившие античное рабство! Различие состоит только в том, что тогда процессы деградации раннего коммунизма шли столетиями, путем медленного «тления», а в ХХ веке – взрывообразно. ГЛОБАЛИЗМ (постиндустриальный капитализм) - весьма существенно отличается от своих предшествующих фаз. Здесь рабовладельцы, в первую очередь, ведут борьбу не за присвоение чужого труда, а за владение мировыми ресурсами. Это противоречие разрешается путем сокращения общих издержек по содержанию популяции человечества. Его следует классифицировать как «посткоммунистический» (т.к. без его краха, глобализм был бы невозможен!), или разнузданный, фашиствующий строй американской «демократии»! Сравнительный анализ рассмотренных эпох: ===================================================================== ….. Общественный.…………………….Противоречия…………………….Производственные …………строй.………………………!………………………………………………!………………….отношения ===================================================================== Предтеча……………………………………..охотник – жертва……………….………..………нет Естественный ………………………..природа – род (племя)……………… совместная добыча и коммунизм ………………………………………………………………………………………….…потребление Рабовладельческий………………природа - рабовладелец ………….…..рабовладелец - раб ………………………..…………………………………………………………………………..….……. общественный труд и ……………………………………………………………………………………………………частное присвоение Феодальный……………………..…. природа – феодал……..……………….феодал - крепостной ……………………………………………………………………………………………………………….. общественный труд и ……………………………………………………………………………………………………………….. частное присвоение Капиталистический…..……………природа - буржуа…………… ……… буржуа – пролетарий ……………………………………………………………………………………………………… …….. общественный труд и ……………………………………………………………………………………………………… …….. частное присвоение
Социалистический………….. ……природа – общество ……………………………? ? ? (коммунистический)………………………………………………………………………….. ассоциированный труд, ………………………………………. ………………..…………………………..…………… потребление - по труду Глобализм ……….…………….…..………природа –глобалисты……….….глобалисты -человечество (постиндустриальный…………………………………………………………………………… общественный труд и …капитализм)……………….………………..………………………………………………частное присвоение ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
При рассмотрении диалектики человечества, четко просматриваются два вида отношений человека к природе. При коммунизмах – непосредственно. А во всех фазах классового общества – через эксплуататоров. Они отделили преобладающую часть народа от жизненных средств –(естественного отношения к природе), заменив его собственным интересом («природа – эксплуататор» и «эксплуататор – раб»). Образно это отношение представить так. Солнце светит всем в равной мере. Но воры (эксплуататоры) прикрыли его темным флером, пропускающим, по их усмотрению, только часть тепла оставшемуся народу. Реально диалектика Человечества выглядит следующим образом. Вначале рабы были источником богатства (главным средством производства - «орудием труда», т.е. рабочим скотом); затем ним стала земля (феод), а при капитализме – технические средства производства. Эксплуататоры (воры в законе) породили тем самым непримиримое противоречие (антагонизм) между общественной формой производства и частной формой присвоения Экономическая суть эксплуатации на всех этапах развития осталась прежней, изменению подверглась только формы грабежа. (Условно, античный рабовладелец принуждал раба обрабатывать землю вручную; феодал – сохой в упряжке; капиталист - на тракторе). Исчерпав возможности грабежа собственного народа, капиталист послал якобы «свободную» его часть на покорение слаборазвитых стран - вначале пушками, а затем экономически. Это отражено в кредо «самого цивилизованного», «самого гуманного» и «самого демократического» государства: «Мы будем защищать свои интересы в любой точке земного шара!». Если же это кредо выразить в общедоступной форме, то оно должно звучать так: «Мы будем грабить и убивать в любой точке земного шара!»). Философских и экономических различий между фазами рабства нет! Во всех случаях рабам принадлежит только продукт, необходимый для их выживания! В этой связи, с научной точностью, можно утверждать, что общественное бытие человечества может иметь только две социально-экономические формации (формы, эпохи): коммунизм и рабизм! (Как ни парадоксально, но они созданы из единого материала – по сути коммунистической семьи, естественный ген человечества в свернутом к минимуму виде). Приведенная классификации ступеней развития человечества снимает логические противоречия в определениях, построенных по принципу «на городе бузина, а в Киеве дядька». Спрашивается, почему одни понятия базируются на числительном, а другие - на «строе», а третьи - на «измах»? При логическом мышлении, фазы человечества следовало бы называть: первобытный, второбытный и т.д. Реально человечество может жить либо в условиях коммунизма (единой семьей народов в условиях равенства, братства и социальной справедливости), либо существовать по законам хищников - в условиях социальных джунглей!!! Жизненное пространство эксплуататоров очерчивают: «кража в законе», алчность, ненасытность, подлость, ложь, жестокость, коварство и т.п. Эксплуатируемым же остались – покорность, легковерие, слабоумие, тупость, голод и борьба за выживание. Первых следовало бы условно идентифицировать с «волками», а вторых - «баранами». Однако, такое сравнение не в пользу диких животных. Волки, например, никогда не охотятся на себе подобных и по своей сути менее алчны. Будучи сытыми, они никогда не отнимают обглоданную кость у сородича, а «волки» о двух ногах – это делают всегда. Бараны никогда не бегают в стае волков, а двуногие «бараны» с человеческим лицом – терпят «в себе» волчью стаю и социальный мир видят их глазами. Налицо все признаки того, что при разделении на классы, подобно животному миру (по законам джунглей), человечество раскололось на плотоядных и травоядных. Такой вывод вовсе не условный. «Волки», в действительности «поедают «баранов» потенциально и кинетически. Потенциально – вследствие отчуждения у «баранов» части продукта, который в условиях социальной справедливости усилил бы их здоровье и продолжительность жизни. Кинетически - это павшие в ходе перманентных войн, ведущихся в интересах господствующих кланов, убийства при переделах собственности и т.п. В процессе возникновения антагонистических обществ, классы разделились и по мировоззрениям, что получило отражение в народных мудростях и поговорках: «Сытый – голодного не поймет!», «Пеший – конному не товарищ!» и в обобщенном виде у Л.Феербаха - «Во дворцах мыслят иначе, чем в хижинах!». С этого пункта, вместо одного вида «Gomo Sapiens», появились два класса полумков (читай: придурков). Убедительными доказательствами тому служат следующие аргументы и факты: 1) за 2,5 млн. лет (св. 100 000 поколений) человек (без рабовладельцев, феодалов и капиталистов) непосредственно относился к природе и сохранил её практически в первозданном виде: на изменения природы в данном периоде человек практически не влиял. За последние 100 лет (4 поколения) природа поставлена на грань, за которой неизбежно последует апокалипсис (!!!); 2) в условиях раннего коммунизма войны велись во имя продолжения жизни племени, а после него – только в интересах рабовладельцев; 3) производительные силы человечества сегодня способны создать «рай на Земле». Реально же: подавляющая часть населения планеты живет за чертой бедности, а более 20% - в нищете. Если военные расходы пустить на социальные нужды, то голодающее население планеты смогло бы питаться в приличном ресторане!; 4) на производство орудий для уничтожения человечества тратится сил и средств значительно больше, чем на создание орудий труда и улучшение условий жизни; 5) в условиях глобализма все помыслы «владык мира» направлены не на улучшение жизни людей, а на сведение их численности до «золотого миллиарда»! Таким образом, с момента разделения на классы, «человек» уже не «Gomo Sapiens», а «Gomo non Sapiens» и может быть отнесен к следующим категориям: А .Gomo Sapiens, - гоминид, имеющий любознательный и пытливый ум, впитывающий после анализа всю полученную информацию подобно губке. Он живет по принципу античного философа Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю!» и поэтому сам, в конечном итоге, приходит к убеждению: «Что он дурак!». Б. Gomo Durus (термин автора), - гоминид с ленивым и сонным умом, но достаточно разумен, чтобы под давлением не убиенных, бронебойных фактов признать: «Что он дурак!». В. Gomo Idiotus (термин автора), - гоминид, которого никакими аргументами нельзя убедить, «Что он дурак!». Структура современного общества, по моей оценке, может выглядеть следующим образом. Категория А - если не ископаемое, то встречается реже, чем россыпи естественных алмазов и золотых самородков. Категории Б и В - составляют прочие обыватели в пропорции, как минимум 1:10 (но, скорее всего - 1:100 и более). Теперь о производственных отношениях при коммунизме. Из приведенной выше таблицы явствует, что все предшествующие социально-экономические формации, за исключением социализма, имели свой особый «мотор» – «ту ось,- согласно образному выражению Ф. Энгельса,- вокруг которой вращается вся система». При этом на каждой ступени совершенствовалось средство «передвижения». Условно: если дикарь передвигался ногами; первобытный человек ездил верхом на лошади; рабовладелец - на квадриге, феодал - в экипаже, буржуа - в автомобиле, то новое общество должно было лететь в самолёте, - но там пустота (пропасть для социализма). И эту пропасть видел И.Сталин, выдвинувший после войны лозунг: «Без теории - нам смерть!». Экономической теории социализма еще не было. Ее созданием не занимался ни Маркс, ни Ленин – на что указывают сами классики. Маркс говорил, что целью его жизни является «открытие экономических законов капиталистического производства» (т. 23, с.10). Ленин же до октября 1917 года только приводил марксизм к условиям империализма. Если не верите мне, то поверьте Ленину, который в грозные годы Гражданской Войны говорил: «…чтобы мы сейчас знали, как будет выглядеть законченный социализм, - мы этого не знаем» (т.36, с.65). Вместе с тем, исследуя капиталистические формы движения, по принципу «от противного», они оставили потомкам огромное наследие: сотни советов, предвидений, рекомендаций и т.п. Но самое главное, вооружили коммунистов надежным оружием познания – материалистической диалектикой. Но, к сожалению, этот кладезь оказался не «по зубам» их потомкам и поэтому невостребованным Имея широкое поле деятельности и колоссальные возможности для того, чтобы отличится (фактически место «классика экономической теории коммунизма» было и до сих пор вакантно), якобы ученые обществоведы советского времени только онаучивали любые бредни, вылетающие из уст очередного партийного «лидера». О каком развитии науки (наука = «знание», за годы советской власти не было ни на йоту его приращения), может идти речь, если остепененные обществоведы не видели даже того, что стояло перед глазами, т.е. «не видели леса за тремя соснами». Мизерная толика доказательств тому опубликована в упомянутой выше статье. Заботясь о будущем страны, по инициативе Сталина, была начата разработка экономической теории социализма. С широчайшими полномочиями она была поручена бывшему секретарю ЦК Шепилову Д. Т. (которого, как говорится, подставим Хрущев, выгораживая своего любимца Лысенко) со сроком исполнения один год?! Здесь Сталиным была допущена ошибка. Он хорошо знал, что аналогичную теорию для капитализма Великий Маркс создавал не на пустом месте более 40 лет и завершить не успел! Согласно законам логики, для создания новой теории нужно приращение знаний и принципиально новое формирование их структуры. Ни первого, ни второго в реальности не было. Вот и склепали якобы ученые по должности (редакционная комиссия, не ниже доктора экономических наук, в составе 10 чел.) первый учебник (издан в 1954г.) по политэкономии социализма на скорую руку «из того, что было(!)», который на проверку представлял собой смесь социалистического романтизма и буржуазных форм хозяйствования. Процесс создания учебника был под пристальным вниманием И.Сталина. Свое неудовлетворение его ходом, еще до выхода учебника, И.Сталин отразил в книге «Экономические проблемы социализма в СССР» (М. Главполииздат, 1952, 204 с.). Однако для серьезной, научной разработки «системы противоречий и производственных отношений» (основного вопроса нового социального строя), ни у Сталина, ни в учебнике места не нашлось. Весь же последующий период советской истории данная проблема представляла собой целину, по которой проскакал лихой наездник, примяв копытами коня травку, ни разу не шагнув на грешную землю. Это – корень корней, ядро ядер всех материалистических теорий. К этому ядру никто не прикоснулся. Труды «ученых по должности» были только словоблудием, приспособлением буржуазной экономической теории к условиям принципиально нового строя, путем присвоения якобы социалистических названий чистейшим атрибутам капитализма. Таким образом, молодой, здоровый и бурно развивающийся организм новой социально-экономической формации оказался насильственно втиснут в старую кольчугу дряхлого предка. Это естественно и закономерно породило рецидивы буржуазной идеологии, морали, быта и погубило коммунизм. Игнорирование (но, скорее, целенаправленная диверсия) материальных законов социального развития Человечества (читай - прямого узурпирования научной теории марксизма), подобно шашели разъедающей дуб, привело к крушению мировую коммунистическую систему, которая к концу ХХ в. закономерно оказалось на обочине магистрального пути мирового!!! Однажды, приняв в спешке (?!) ложное за истинное, мы за долгие последующие годы ни разу не вышли за рамки данного «заблуждения». Реакционность проводимой политики на основе якобы (носящей характер мины замедленного действия) науки состояла в том, что мы полностью ушли с почвы марксизма-ленинизма и пошли вспять от всей системы коммунизма. Образно говоря, мы повернулись к коммунизму задом». Несогласные с данным выводом «якобы ученые» тех лет должны показать свой след в науке как вклад: в «Историю философии» - для философов; в «Историю экономических учений» - для политэкономов; а также логически доказать как без эксплуатации человека человеком и без капиталистов может возникать прибыль! Противоречия коммунизма в его обеих фазах тождественны. Производственные отношения (вместо пустоты), при социализме также должны быть тождественны аналогу при раннем (естественном) коммунизме, но учитывать территориальную обособленность и отраслевое разделение труда. Познание системы противоречий коммунистического способа производства архиважная, но совершенно нетрудная задача. Надо просто возвратиться на почву марксизма и серьёзно, по-настоящему, заняться теоретической работой. Вначале следует осмыслить различие между производительным и непроизводительным трудом при коммунизме. (Разработка данного вопроса Марксом для капитализма, предшествовала «Капиталу»! Из непонимания этого вопроса вытекает неверное представление о его классовой структуре). Затем надо определить фарватер движения к коммунизму в полном согласии с предвидениями и советами классиков, подобно тому, как маяки и бакены указывают его на реках. Только таким путем может быть создана теория научного коммунизма! Следуя этим фарватером, мною, уже в начале 80 гг. (еще при жизни Брежнева) прошлого века разработана (в первом приближении) система имманентных социализму экономических противоречий (производственных отношений). В порядке ее развёртывания, по заказ-наряду Минхимпрома, была создана единая система стимулирования (ЕСС) развития производства, которая надёжно нацеливает интересы коллективов на повсеместное использование имеющихся резервов и внедрение новейших достижений науки и техники. ЕСС фактически является вариантом «мотора» социализма, который работает, - как завещал В.И.Ленин,- «с точностью часового механизма». Он заменяет около сотни стимулирующих систем и не противоречит планомерности! При этом нет надобности в буржуазных «белках» (прибыль, кредит, налоги и т.п.) и даже таком феномене, как соцсоревнование, так как оно становится внутренним свойством функционирования хозяйственной системы. Именно поэтому он получил единогласное одобрение более двухсот предприятий Минхимпрома (всех, принявших участие в ее опробовании и обсуждении). ЕСС была рекомендована заказчиком к внедрению на 4-5 предприятиях Минхимпрома (по моему выбору). От этого предложения я отказался принципиально, наступив на горло «своей песне!» по трём причинам. Во-первых, нельзя установить мотор, спроектированный для самолёта, на 4-5 велосипедах. Во-вторых, система предполагала «обобщить экономику на деле» (по Ленину), а существующая хозяйственная политика вела экономику к развалу. В-третьих, якобы экономическая «наука» к тому времени была так оболванена товарными отношениями и хозрасчётом, что с порога отрицала всякую новую мысль. Предполагаю изложить в левой прессе (если она проявит к этому интерес, чего пока нет) суть своих разработок 30-летней давности (и специфику важных звеньев) в последующем, в серии статей под общим названием «Теоретические основы экономики социализма» (ТОЭС). Глубоко убеждён, что представленная система взглядов будет с благодарностью использована грядущими поколениями. Внимательный читатель должен был заметить, что в заглавии статьи, в скрытной форме, поставлен вопрос: «Куда идет Человечество?». Изложенный выше материал, представляющий в самых общих чертах диалектику Человечества, имеет своей целью подготовить грамотного и непредвзятого читателя серьезно отнестись к последующим нелицеприятным, точнее выразиться – апокалиптическим выводам. Согласно данным науки: Солнце существует примерно 14–15 млрд. лет; Земля – 5 млрд. лет; живая клетка – 2,5 млрд. лет; ген – 1,2 млрд. лет; человек – 2,5-3,2 млн. лет. Потенциал солнечной энергии обеспечит жизнь на Земле еще примерно 7 миллиардов лет. Но ЖИЗНЬ на Земле прекратится раньше, очень намного (!) раньше, и единственным виновником тому – есть «Человек» с его алчностью, ненасытностью и звериной хваткой. Уже первый шаг «дикого человека» был началом войны против противостоящей ему природы. По мере расширения популяции человечества – эта война набирала обороты. До тех пор, пока Природа была способна «зализывать раны», ее враг (человек) - не замечал последствий своих деяний. С момента вовлечения, в круг интересов человека, минеральных ресурсов Земли – результаты войны стали видимыми. Современная война «человека» с Природой носит характер тихого, ползучего Апокалипсиса, канун полнейшего краха. Она адекватна термоядерной войне, только без ударной волны и радиации. К такому выводу еще в 19 веке пришел французский ученый Ж. Дорст (в книге «До того как умрет природа», М.,1968, 128 с.), который утверждал: «Может быть, это звучит парадоксом, но самая насущная современная проблема в области охраны природы – это защита нашего вида от нас самих. Gomo Sapiens нужно защитить от Gomo Faber» (человека думающего от человека производящего). Сказанному более столетия. За истекший период ситуация резко обострилась. В последние годы эта проблема регулярно обсуждается на форумах G7, G8 и G20. Но они никогда не приведут к положительным сдвигам по двум причинам. Во-первых, все потуги по ограничению загрязнения природной среды бойкотируются США, которые дают примерно 40% всех вредных выбросов в атмосферу (давно подсчитано, что если весь мир будет потреблять не воспроизводимые ресурсы на уровне США, то через 25-30 лет Земля превратится в пустыню!). Во вторых, спасению человечества от гибели препятствует суть капитализма. У К.Маркса, в первом томе «Капитала», в разделе «Накопление капитала» читаем: «Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживленным, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя и под страхом виселицы.» (эта характеристика капитализма принадлежит вовсе не Марксу и не марксисту, а является цитированием T.I.Dunning, данное ним в начале 19 века, ссылка 250). В этой же связи хочу обратить внимание на одну особенности войны «человека» против природы: каждое живущее поколение, исходя из своей ненасытности, постоянно, подлейшим образом, уничтожает источники существования грядущих поколений(!!!), т.е. осуществляет самоистребление человечества. Подобно саранче, (пожирающей всю растительность на своем пути) - уничтожает все живое на Земле(!). Риторический вопрос: «Имеет ли право и должен ли существовать такой «человек» как часть природы?»! Лично я убежден, что НЕТ! В качестве логического приема уместно применить формулировку первого закона механики И.Ньютона: «Находясь внутри системы, никакими опытами нельзя установить, что тело находится в покое или движется равномерно и прямолинейно» Для такого вывода необходимо выйти за пределы собственного «ЭГО» и посмотреть «на себя» со стороны. «Человек» в современном виде является врагом Природы, абсолютно лишним, ничтожным и вредоносным ее звеном. На протяжении истории – человек ни на гран не принес пользы окружающему миру, ни шага не сделал в его пользу. Поэтому природа и организовала человечеству «Сталинградскую битву!». Для того, чтобы «человек» вновь приобрел естественное право на существование, необходимо переосмыслить свою сущность (сегодня, отдельная особь живет для того, чтобы уйти в биологический оборот, а «человечество» - чтобы уничтожить все живое на Земле) и перейти к разумным, простым и понятным отношениям, как к Природе, так и своей популяции - ее неотделимой части. Здесь надо решить две большие проблемы: свести к необходимому минимуму потребление всех видов ресурсов и, особенно, не воспроизводимую их часть, а также создать принципиально новые, гуманные отношения между людьми. По моему глубочайшему убеждению, жизненные принципы Человечества (если оно действительно стремится относиться к категории «Gomo Sapiens», т.е. – существо разумное) должны быть следующие. 1.Радуйся жизни и не мешай жить другому! 2.Без ущерба для себя – обязан помогать людям! 3.Оказанная помощь в ущерб себе – дело святое! Таким должно стать пространство человеческого бытия. Только при этих условиях вертикально ходящее и носящее одежды современное алчное, ненасытное и подлое животное может быть ЧЕЛОВЕКОМ! Проблема минимизации расходования ресурсов уже начала «разрешаться» по технологии глобалистов, разработанной по заказу Мирового Правительства (МП) – закрытого клуба владык «мира сего». И эта политика проводится «тихой, невидимой сапой» в трех направлениях: изменений в природе, уничтожения национальных особенностей менталитета и модификации генома человека. С момента краха коммунистической системы (как противовеса современному демократическому фашизму) политика «глобализма» стала генеральной доктриной постиндустриального капитализма. Суть указанной политики МП состоит в захвате контроля над расходованием мировых ресурсов и «рационального» их расходования путем сведения численности человечества до так называемого «золотого миллиарда», то есть предполагается уничтожить 5.5 миллиарда человек (в сравнении с МП - Гитлера следовало бы отнести к лику «святых»). Еще до развала Союза, эти зловещие, гиперфашистские планы глобалистов обнародовал Дж. Колеман (бывший высокопоставленный чиновник внешней разведки США) в книге «Комитет 300 тайны мирового правительства» (читайте в Интернете). После чего, МП, посредством «Римского Клуба» (созданного ими же) и супружеской четы Медоузов, «онаучило» эту численность населения Планеты в двух книжечках «Пределы роста» и «За пределами роста». В язы цех же было выброшено определение «золотой миллиард» - это население стран «большой семерки», в расчете на то, что вряд ли кто проверит данную цифру (реально - там менее 700 млн. человек!)? Сегодня «Звериные Когти» проводимой политики МП видны везде и во всем. Самый весомый (относительно численности) вклад в выполнение плана глобалистов внесли «демокрады» Украины. Согласно данным статистики (следует знать: что есть правда, полу правда, полу ложь, ложь, ужасная ложь и статистика) численность населения страны сократилось за постсоветский период более, чем на 6 млн.чел. По данным серьезных ученых, рассчитанным по количеству расходуемых продуктов питания, нас сегодня не больше 34 млн.чел. И это с учетом иммиграции, вследствие которой численность отдельных диаспор возросла от 2-х до 5-ти раз!!! Согласно исследованиям Н.Гумилева, высокоразвитые цивилизации в прошлом существовали в среднем 1,5 тыс. лет. От основания Киева, – этот критический срок Украиной уже пройден! На сегодня она находится на смертном одре, подготовленная к исчезновению с карты мира (подобно Этрускам и Норманам, канувшим в Лету по неизвестным причинам!). Главной же причиной вымирания нар
Не вдаваясь далее в частности, сегодня можно утверждать, что если в мире не произойдут кардинальные социальные изменения, то человечеству не протянуть и два столетия (вероятнее, что еще значительно меньше). В условиях капитализма решение проблемы выживания человечества невозможно. Вот о чём должен задуматься всякий, пытающийся относить себя к категории «гомо сапиэнс», а особенно современные демокрады и политики, которые из-за своей жадности и ненасытности потеряли разум, подобно тому, как глухарь от перекрытия барабанных перегородок теряет слух при пении во время токования, стремясь овладеть самкой! Все же дремучие обыватели должны знать, что демокрады (и хорошо оплачиваемые ими политики) являются раковой опухолью на теле человечества, которое страдает этим недугом 5-6 тыс. лет (максимум 10). Демокрады и политики должны не забывать, что раковые клетки умирают вместе с несущим их организмом!!! «Жить, или не жить?!», так сегодня должен звучать гамлетовский вопрос: «Быть, или не быть!».
20 октября 2009 года В.В.Хребет тел. 063 897 67 57; 068 391 67 69
Сегодня «Звериные Когти» проводимой политики МП видны везде и во всем. Самый весомый (относительно численности) вклад в выполнение плана глобалистов внесли «демокрады» Украины. Согласно данным статистики (следует знать: что есть правда, полу правда, полу ложь, ложь, ужасная ложь и статистика) численность населения страны сократилось за постсоветский период более, чем на 6 млн.чел. По данным серьезных ученых, рассчитанным по количеству расходуемых продуктов питания, нас сегодня не больше 34 млн.чел. И это с учетом иммиграции, вследствие которой численность отдельных диаспор возросла от 2-х до 5-ти раз!!! Согласно исследованиям Н.Гумилева, высокоразвитые цивилизации в прошлом существовали в среднем 1,5 тыс. лет. От основания Киева, – этот критический срок Украиной уже пройден! На сегодня она находится на смертном одре, подготовленная к исчезновению с карты мира (подобно Этрускам и Норманам, канувшим в Лету по неизвестным причинам!). Главной же причиной вымирания народа Украины (что признано даже ООН) является его невежество в области законов социального мира (находящаяся далеко за пределами патентованного идиотизма) и надежная зомбированность. Не нужны знания ни философии, ни политэкономии, чтобы предвидеть гибель дерева, которому постоянно подрубываются источники его существования - корни! Фабрики, заводы, сельское хозяйство – это источники жизни современного человека. Они же системно уничтожаются согласно плану глобалистов. В этой связи, как же можно отнести к «Gomo Sapiens» современных украинских обывателей, если они уже почти два десятилетия «не замечают», что идет целенаправленное истребление нации и на всех выборах оказывают поддержку своим ПАЛАЧАМ. Этот процесс образно, в стихах, можно выразить так:Ще не счезли українці! А тільки вимирають! Демокради – палачі!. Їх мовчки витравляють!.Розумні люди поніміли! (Їм демокради – рот закрили!) А сірі раптом подуріли! На ешафот самі ідуть! І діточок своїх ведуть!
Форма входа
Поиск
Друзья сайта
Сайт газеты Столица Будущего ежедневно обновляет новостные материалы в разделе Статьи.
